2 - التّقوى متحقّق السّبب ، والورع مظنون السّبب . 3 - التّقوى احتراز عما يتّقيه الإنسان ويحصل به الحيلولة بينه وبين ما يكره ، والورع تجاف بالنّفس عن الانبساط فيما لا يؤمن عاقبته « 1 » . بشارات القرآن للمتقين : بشّر القرآن الكريم المتّقين ببشارات عديدة منها : العون والنّصرة ، والتّكريم ، والعلم والحكمة ، وتكفير الذّنوب وتعظيم الأجر ، والمغفرة ، واليسر والسّهولة في الأمر ، والخروج من الغمّ والمحنة ، ومنها الرّزق الواسع في الدّنيا ، والنّجاة من العقوبة في الآخرة ، ومنها التّوفيق والعصمة والفوز بالمراد ، وشهادة اللّه لهم بالصّدق ، ومحبّة اللّه وإكرامه ونيل الوصال وقبول الصّدقة والصّفاء وكمال العبوديّة ، ومنها المقام الأمين والجنّات والعيون والأمن من البليّة وعزّ الفوقيّة وزوال الحزن والخوف من العقوبة والزّوجات الحسان ( الكواعب الأتراب ) في الجنّة ، وأعظم من هذا كلّه القرب من الحضرة الإلهيّة عند الفوز بمقعد صدق عند مليك مقتدر « 2 » . [ للاستزادة : انظر صفات : الاستقامة - الإيمان - الخشية - الخوف - الطاعة - تعظيم الحرمات - الخشوع - السكينة - الورع - الإخلاص . وفي ضد ذلك : انظر صفات : الضلال - العصيان - الفجور - النفاق - الرياء - الغفلة - انتهاك الحرمات ] .

--> ( 1 ) بتصرف يسير من : نزهة الأعين النواظر ( 219 ) . ( 2 ) انظر الآيات الدالة على هذه البشارات في بصائر ذوي التمييز ( 5 / 300 - 303 ) ، وقارن بفوائد الصفة .